miércoles, 9 de noviembre de 2011

Berlín






Berlín en blanco y negro.

sábado, 17 de septiembre de 2011

"Jóven Himba"-Namibia

"Las marcas de la vida"

Quiero dedicar éste cuadro, del cuál me siento muy orgulloso, a todas aquellas personas que dedican sus esfuerzos y pensamientos, a ayudar a toda la zona de Africa que pasa hambre y muere de sed, a Somalia, Etiopia, Kenia y un largo etc. Con ésta mirada y este rostro lleno de arrugas por el paso del tiempo, va mi cariño y solidaridad a estas personas anónimas y a todos vosotros. Besos

viernes, 12 de agosto de 2011

sábado, 6 de agosto de 2011

Mursi

Jóven del valle de Omo-Ethiopía

El valle bajo del Omo fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1980. Se trata de uno de los conjuntos de yacimientos paleontológicos más importantes de África. Está situado en el valle del río Omo, en el estado federado de las Naciones, Nacionalidades y Pueblos del Sur de Etiopía, cerca del lago Turkana y de la frontera con Kenia. Sus coordenadas geográficas son 4°48′N 35°58′E / 4.8, 35.967.

Contiene restos de homínidos de entre 1,7 y 4 millones de años de antigüedad que han resultado de fundamental importancia para el estudio de la evolución humana; entre ellos, se encuentran los fósiles más antiguos conocidos de Homo sapiens, de unos 195.000 años.

martes, 26 de julio de 2011

Mursi face-Ethiopia

Los mursi son una tribu africana que se localiza en Debub Omo, Etiopía, cuyos integrantes se calcula que son unos 9.000, y que viven principalmente en las estepas de Jinka y las montañas del Omo Park en la región del Omo Central en Etiopía. Su idioma, el mursi, pertenece a las lenguas nilo-saharianas.

miércoles, 20 de julio de 2011

Shilluk -Sudán


Localización:  Viven en la Provincia Superior del Nilo, entre el Nilo y el límite de la provincia de Kordofan, a unos 140 kms de Tonga.
Idioma:  Está emparentado con otros idiomas del mismo tronco lingüístico nilo-sahariano com son Anuak, Pari y Luwo.
Sociedad:  Es un pueblo eminentemente agricultor, teniendo la ganadería (vacas, ovejas y cabras) un lugar destacado en su economía. El ganado suele estar a cargo de los hombres y los trabajos agrícolas son realizados por amboos sexos. Una comunidad comúnmente está compuesta por varias aldeas con un dirigente elegido. Un consejo de las aldeas con la mayoría de su población perteneciente a un mismo linaje elige un representante de dicho linaje.  Las aldeas Shilluk generalmente están cerca unas de otras.  Hasta la ocupación anglo-egipcia, a principios del siglo XX los hombres no usaban ningún tipo de ropa, sino que decoraban sus cuerpos con variados tatuajes y pinturas, mientras que las mujeres usaban un pequeño faldellín.

Religión:   Su religión se basa en el culto a los antepasado. Dentro de sus creencias la posición del Reth (rey), descendiente de Nyikang, el fundador del reino, tiene una posición importante. Su bienestar físico se relacionaba con el bienestar o los infortunios del reino. Esto llevó en varias ocasiones al asesinato del rey para evitar situaciones de penuria odesgracias por la que pasaba el reino. De hecho, en otros tiempos, el rey podía ser estrangulado, ahogado o emparedado hacia arriba en una cabaña si no podía satisfacer a sus esposas sin dar muestras de enfermedad o senilidad.

Mitología Shilluk:   En cada región del mundo por donde Juok, el creador, viajó, creó seres humanos con la tierra que encontró en cada lugar, por lo que dependiendo del color de la tierra que encontraba así salian las personas. Cogió un trozo de tierra y primero le puso los brazos y las piernas, dándole la capacidad para trabajar; después le puso los ojos y le dió la capacidad de ver; luego la boca, y le dió la capacidad de comer y alimentarse; ..... luego las orejas y le dió la capacidad de oir. Finalmente, le dió la capacidad de hablar.

 

Mujer Masai-Kenia

Tuareg de Mali

Mujer masai

miércoles, 13 de abril de 2011

Viejo masai


Los masái o masáis (también se escribe frecuentemente maasái) son un pueblo estimado en unos 883.000 individuos, que viven en Kenia meridional y en Tanzania septentrional. Hablan maa, que es una lengua nilótica oriental, si bien muchos de ellos son capaces de expresarse correctamente en suajili e inglés. La mayoría de los masáis mantienen su religión tradicional, aunque algunos han adoptado alguna forma de cristianismo.[cita requerida]

Serie miradas: Jóven de Mali

martes, 5 de abril de 2011

lunes, 4 de abril de 2011

domingo, 3 de abril de 2011

sábado, 12 de marzo de 2011

"Campiña inglesa"


"Esta piedra preciosa inserta en un mar de plata", así llamó SHAKESPEARE a Inglaterra y, por ella, dentro de su singular geografía, nos introducimos hoy. Palpitaremos un "País Verde", la distinguida "OLD MERRY ENGLAND", en la atrayente más inglesa y más fértil Región de la Isla Británica.

La llanura más vasta es la que se sitúa al Sudeste del País, regada por el TÁMESIS y el RÍO SEVERN y fragmentada por las COLINAS DE COSTWOLD HILL y CHILTREN HILL.

miércoles, 9 de marzo de 2011

domingo, 27 de febrero de 2011

Cetrero Marroquí


La cetrería es el arte de cazar con aves rapaces, especialmente con halcones, azores y otras aves de presa para la captura de especies de volatería o de tierra. Biológicamente se trata de una simbiosis (entre hombre y animal) en que ambas especies se benefician. Uno de sus mayores expertos mundiales, Félix Rodríguez de la Fuente, la definió como "la primera vez en que el hombre no sometió al animal al yugo y al látigo". El humano captura, liga el ave al propio hombre por reflejos condicionados, y entrena al ave en la caza y en la fidelidad. Su pájaro captura aves-presa y cuadrúpedos generalmente pequeños o medianos (conejos, liebres... hasta lobos con águilas). La cetrería fue una práctica muy extendida en la Edad Media, ligada a la nobleza y a los potentados, que tenían desde los más codiciados azores y halcones, a diminutos esmerejones (clero) y gavilanes (nobleza femenina). El 16 de noviembre de 2010, fue declarado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco,[1] en una candidatura multinacional de Arabia Saudita, Bélgica, República Checa, Corea del Sur, Emiratos Árabes Unidos, España, Francia, Marruecos, Mongolia, Qatar y Siria.

lunes, 14 de febrero de 2011

domingo, 6 de febrero de 2011

Vieja Haya


El haya común (Fagus sylvatica) es un árbol caducifolio de la familia de las fagáceas de porte robusto y gran talla, que alcanza los 35 ó 40 m, con un tronco recto que lo hace muy valioso, y una copa ovalada en su tercio superior. Si el árbol crece aislado (no en espesura) cambia radicalmente, se abre muy pronto, siendo algo irregular, ramificándose desde abajo y variando mucho la copa.

Conserva la corteza prácticamente lisa durante toda su vida, de un gris ceniciento o blanquecino. Los ramillos tienen un crecimiento singular en zig-zag. Las hojas son simples, alternas en los tallos jóvenes, en los adultos salen en fascículos sobre pequeños braquiblastos, y caedizas. Son de peciolo corto, y el limbo es de forma ovalada, con el borde ondulado, en principio algo festoneado y prolongándose en un vello sedoso muy característico. Tienen los nervios laterales bien marcados y paralelos (penninervia), son de un color verde muy vivo por el haz volviéndose más oscuras en la madurez, y se disponen siempre en posición muy horizontal, captando la mayor cantidad de luz posible. Ello hace que sus bosques tengan un aspecto un tanto sombrío, casi propio de cuento de hadas, no permitiendo crecer en el suelo a apenas ninguna otra planta. Frecuentemente, sin embargo, crece en bosques mixtos con el abeto y otras especies del bosque caducifolio. A los bosques de hayas se les llama hayedos o hayales.

domingo, 23 de enero de 2011

sábado, 22 de enero de 2011

Serie miradas

Himba


Himba es el nombre de una etnia de nativos de la región árida de Kunene, en lo que en una época fue el bantustán de Kaokoland (norte de Namibia). Los himba son un pueblo semi-nómada, criadores de ganado, que están estrechamente ligados con los herero, con quienes comparten sus orígenes así como el idioma otjiherero (los herero y los himba se separaron aproximadamente hace 200 años). Los himba son el único grupo de nativos de Namibia que aún conserva el original estilo de vida que tenía desde hace siglos.

El jefe de cada tribu es además su líder espiritual. Se permite la poligamia; sin embargo el máximo de tiempo que un hombre puede pasar con la misma esposa sin atender a otra es dos noches. El sistema de administración de justicia gira en torno a reuniones de los jefes de tribus para decidir el pago de la multa a imponer; todas las multas consisten en un pago en cabezas de ganado. El asesinato de una mujer conlleva un pago mayor al del asesinato de un hombre.

martes, 18 de enero de 2011

viernes, 14 de enero de 2011

Kasbah Ait Ben Haddou


Coronando un risco de unos cien metros de altura, la antiquísima fortaleza de Ait-Benhaddou aparece en el paisaje desértico como un espejismo. La huella para llegar hasta él asciende desde la huella de lo que alguna vez fue un río, y que a veces con las crecidas y las lluvias renace y da vida a los cultivos que se desarrollan alrededor del pequeño poblado, que se sostiene como un sueño más dentro de esta región.

Camino a la kasbah, el puesto de montaña del Tizi-n-Tichka es el mayor obstáculo que hay que superar cuando se toma la carretera desde Marrakech a Ouarzazate. Por sus yermas laderas surgen pueblos del mismo color que la tierra, donde los pastores beréberes aprovechan los rincones frescos para mantener algunos cultivos a la sombra de nogales y almendros. En esta región el terreno es árido y el clima y el pastoreo excesivo no dejan lugar para los bosques de cedros que abundan en las laderas del Medio Atlas, más al norte.

Una vez pasado el Tizi-n-Tichka, un desvío nos lleva al abandonado ksar de Telouét. Levantado en medio de un áspero valle de montaña, la austeridad de sus muros de adobe contrasta con el lujo decorativo de carácter andalusí de las estancias principales. El lugar se favoreció siempre de su posición trascendental cercana al paso de montaña y sus propietarios, el clan Glaui, de su relación privilegiada con el invasor francés durante el siglo XX. Tras la independencia, esta fortaleza, como era de esperar, cayó en el abandono.

Es bueno saber que tanto la carretera principal como la huella que desciende de Telouét conducen a Ait-Benhaddou, el más popular de todos los grandes recintos amurallados del sur de Marruecos.
Ait Benhaddou

El complejo de barro y piedras está rodeado por una muralla con monumentales puertas, y dentro de ella hay varias estancias y edificios muy antiguos y bellamente decorados y restaurados por las diferentes visitas de los directores de cine que tomaron este sitio como escenario para sus obras, la última que tuvo repercusión fue “Gladiator” con su pequeño circo romano alrededor.

La historia cuenta que Ait Benhaddou se hizo fuerte y poderosa en el período de las caravanas comerciales que llegaban desde el sur de África y necesariamente debían cruzar el Monte Atlas y con ello llegar hasta la fortaleza. De lejos la fortaleza parece abandonada y sin cuidado, pero también hay momentos en los que esta región se transforma en un hormiguero de gente preparando escenas para películas. Esto siempre es bienvenido por los habitantes del poblado, ya que el cine también trae trabajo para ellos como extras. Las familias de la zona nunca han vivido fuera de esta kasbah pero todos saben perfectamente qué es un director de casting y cómo conseguir un papel de extras.

Durante los calurosos días la gente del lugar casi no se ve en la calle, y parecen perderse entre las sombras de las laberínticas callejas y pasadizos subterráneos. Sin embargo, en el actual pueblo por el que pasa la carretera –muy cercano a la Kasbah-, hay unas tiendas preparadas para los turistas con ofertas de fósiles y minerales, desde cristales perfectos con mezclas de minerales distintos hasta una cantidad increíble de fósiles –que deberían cuidarse como joyas arqueológicas, pero el estado no cuenta con el presupuesto necesario, y parece que nadie aún ha tomado cartas en el asunto. En el pueblo también podrás encontrar artesanías de todo tipo: vasijas de barro, herramientas de hierro, cintos de cuero, lana, vidrio artesanal y unos cuantos pequeños tesoros más, que deberás encontrar estando allí.

Aunque el paisaje es árido y rocoso, el agua no falta. La tierra es de de poca vegetación, aunque abunda la palmera datilera, la higuera, el naranjo y limonero, entre otros árboles frutales como el almendro o el manzano. En una visión amplia del paisaje podemos ver diferentes tonalidades de rojo, según la hora del día, con sus numerosas torres fortificadas que parecen adosadas a la montaña. Si se puede, es muy aconsejable hacer una visita al torreón de la antigua kasbah, donde encontrarás maravillosas vistas panorámicas de la región con el Alto Atlas como telón de fondo. Un espectáculo único e imperdible, que te llenará de la esencia atemporal de esta tierra indómita y del modo de vida arcaico y tenaz de su gente.

Yemení

"La levedad del ser"

"La levedad del ser"